서로가 다르다는 것을 인정할 때자신의 생각이나 신념을 밝히는 일은다른 사람들과 함께 살아가기 위해서꼭 필요한 일입니다.그러나 내 신념을 다른 사람들에게강요하는 것은 옳지 않습니다. 만약 가까이 지내던 사람들과의 관계가소원해졌다면 자신도 모르게 상대에게뭔가를 강요하는 버릇이 있지 않은지생각해봐야 합니다. 남의 의견을 받아들이지 않고자기주장이 지나치게 강한 사람을옆에 두려고 하지 않는 것은,자신의 신념과 생각이 그 사람으로부터비평받고 함부로 평가되는 데서 오는불쾌감 때문입니다. 내 생각만이 최고이고진리라는 독선과 아집은서로를 피곤하게

보리수(菩提樹)의 실체http://blog.daum.net/lso4890/149 석가모니(釋迦牟尼) 부처님이 보리수(菩提樹)나무 아래서 정각(正覺)을 이루었다는 보리(菩提) 나무는 어떤 나무이며 그 나무의 실체(實體)는 과연 무엇일까?보리수(菩提樹)는 산스크리스트어로 보디 드루마(bodhi druma)로 기록되어 있으며 뜻은 도수(道樹)혹은 각수(覺樹)라는 의미입니다. 즉 보리수(菩提樹)는 “진리의 나무” 또는 “깨달은 나무”라는 뜻입니다.그러면 나무도 모두 동일한 나무가 아니라 깨달은 나무가 있고 진리의 나무가 있다는 것입니다.이

애욕보다 큰 것이 없고 분노보다 깊은 것이 없고 교만보다 노은 것이 없

오늘의 부처님 말씀] "따뜻한 눈으로 중생을 보면 모여드는 복이 바다처럼 헤아릴

술은 독약이고 독수이다.잘못의 시초이며 악의 근본이다.술은 화를 부르는 근본이 된다.

오늘의 부처님 말씀]"무거운 짐을 버리려고 하거든 무거운 업(業) 새로이 짓지 말라. 무거운 짐은 이 세상의 고통이니 그것을 잘 버리면 가장 즐겁다."

남을 모락하지 말며 남의 잘못을 전하지 말라. 오르지 말을 조심하라.

신앙의 근본은 올바른 삶의 가치 추구에 이ㅆ으며 참회와 기도에 있다. 계를 지키지 않으면서 불교의 가치를 논하며.참회하지 않고 기도하지 않으면서 신안인임을 자부 한다면 그들은 이미 불교인이 아니다.

오늘의 부처님 말씀]"혀를 조심하고 생각을 깊이 해 말하고 잘난 체하지 않고 인생의 목적과 진리를 밝히는 수행자의 설법은 감미롭다."

오늘의 부처님 말씀] "마음으로 밖을 관찰하고 또 안을 관찰하면 사유를 통해 저절로 기쁨이 생겨 다른 사람들과는 그 마음이 다르게 될 것이다."

오늘의 부처님 말씀] "베를 짜는 북처럼 곧고 편안하게 서서 모든 악한 행위를 싫어하고, 바른 것과 바르지 않은 것을 잘 알고 있는 사람. 현자들은 그를 성인으로 안다."

오늘의 부처님 말씀] "은혜를 알면 큰 자비의 뿌리를 내고 선업의 첫 문을 열며, 사람의 사랑과 공경을 받고 그 명성이 멀리 퍼지며, 죽어서 천상에 나고 마침내 불도를 이룰 것이다. 그러나 은혜를 모르는 자는 축생보다 못하니라." 기도는 시방 세계의 모든 부처님께서 연민의 마음을 내어 나와 가족을 지켜주시는 무량한 공덕이 있습니다!

참회하는 미음은 쇠갈고리 같아서인간의 잘못된 마음을 억제한다.참회하는 마음을 잊어선 안된다.

오늘의 부처님 말씀]"세상의 즐거움은 뒷날 괴로움이 될 것인데 어찌 그것을 욕심내고 집착할 것이며, 한번 참아내면 뒷날 영원한 즐거움이 될 것인데 어찌 이를 알고 도를 닦지 않겠는가."

"쌓아올린 꽃무더기에서 많은 꽃다발을 만들 수 있듯이 사람으로 태어났을 때 착한 일을 많이 해야 한다."

욕망의 숲을 자르고욕망서 벗어난 자가 되어라.영원한 자유를 찾아아.

예욕보다 큰 것이 없고분노보다 깊은 것이없고교만보다 높은 것이 없다.

오늘의 부처님 말씀]"능히 이 경을 지니고 읽고 외우고 널리 다른 사람을 위해 들려주면 가이없는 불가사의한 공덕을 성취하고 아뇩다라삼먁삼보리를 얻느니라."

"도를 보는 사람은 마치 횃불을 들고 어두운 방에 들어가는 것과 같다.횃불을 들고 어두운 방안으로 들어가면 어둠은 사라지고 밝음만이 남아 있다."

"이행도를 말하자면.단지 부처님을 믿는 인연으로 정토에 태어나기를 원하는 것이다.부처님의 원력에 힘입어 문득 저 청정토에 능히 왕생하는 것이다.부처님 원력에 의지하여곧 대승 불퇴전의 대중 속으로 들어가는 것이다. --