삶에 어려움 없가를 바라지 말라. 어려움이 없으면 오만해 지나니 근심과 곤란으로 세상을 살아가라.

타인은 나이고 나는 곧 타인이다. 남에게 상처줘선 안 된다.

술은 현명한을 몰아내고성서러움을 깨뜨리며화를 부르는 근본이 된다.

전생에서 수천의 적과혼자 싸워서 이기는 것보다.자기 자신을 이기는 것이전사 중에 최고의 전사이다...

분에 넘치는 이익을 바라지 말라.넘치는 이익은 마음을 어리석게 한다.적은 이익으로서 부자가 되라.

욕망의 숲을 자르고 욕망에서 벗어난 자가 되라. 그리고 영원한 자유를 찾아라.

절제할 줄 모르는 것은 죄악이다 탐욕과 잘못으로 말미암아자신에게 긴 고통을 받지 않게 하라.

맹수를 두려워하지 말고 악한 것을 두려워하라. 악한 벗은 마음을 파멸시킨다.

보리수(菩提樹)의 실체http://blog.daum.net/lso4890/149 석가모니(釋迦牟尼) 부처님이 보리수(菩提樹)나무 아래서 정각(正覺)을 이루었다는 보리(菩提) 나무는 어떤 나무이며 그 나무의 실체(實體)는 과연 무엇일까?보리수(菩提樹)는 산스크리스트어로 보디 드루마(bodhi druma)로 기록되어 있으며 뜻은 도수(道樹)혹은 각수(覺樹)라는 의미입니다. 즉 보리수(菩提樹)는 “진리의 나무” 또는 “깨달은 나무”라는 뜻입니다.그러면 나무도 모두 동일한 나무가 아니라 깨달은 나무가 있고 진리의 나무가 있다는 것입니다.이

입을 조심하여 쓸데없는 말을 하지 말고, 착한 말, 바른 말, 부드러운 말, 고운 말만 하라."

"마치 하나의 횃불로써 수십만 사람들이 제각기 횃불에 불을 붙여가서 음식을 짓거나 등불을 켜더라도그 하나인 근본 횃불은 조금도 손상이 없는 것과 같이 보시의 복도 그와 같이 다함이 없다."

잘 덮인 지붕에 비가 새지 않듯이수행이 잘된 마음에는 욕망이스며들 틈이 없다.

"불길 같은 마음에 사로잡힌 사람이여, 그 마음을 버리지 않는다면 그대는 끝내 스스로 깨달을 수 없으리."

남을 때리면 나도 맞게 되고남을 원망하면 나도 원망 받는다.남에게 성내면 나도 성냄 받는다.