배움이 끊어진 사람은 망상도 버리지 않고 선함도 구하지 않는다옳고 그름이 둘이 아니니 옳은 것도 놓고 그른 것도 놓으라 알든 모르든 자기 몸뚱이를 이 끌어 가는 자기 근본을 진짜로 믿고어디를 가든. 어떠한 일을 하든 모든 것을 오직 거기 맡겨 놓고 해 보세요 모든 것이 그냥 그대로 공부예요.

죽 자는 일찍이 이렇게 말했다"굳센 사람이 되려고 하면 반드시 먼저 약한 기운을 보존해야 한다 부드러운 기운을 쌓으면 반드시 굳게 서고 약한 기운을 쌓으면 반드시 강헤진다. 그 사람의 기운이 쌓인 것을 보아 그의 화와 복의 근원을 알수 있

모든 건 한마움 속에서 나온 것이니 한마음 속에서 해결하라악업 선업이 나오는 대로 끄달려서 돌아가지 말라 나는 없구나내가 없으니 어떠한 업보도 애고도 아무것도 붙을 자리가 없구

물질계의 자기는 정신계의 자기를 믿고 오직 거기다 맡기고 길을 걸어라 우리는 지금 살아서 저 승길을 공부하는 거예요 우리가 지금 죽으려고 깔딱깔딱할 때 옆에서 잘못하고 잘한다고 그거 참견게 생겨ㅆ습니까.게

우리가 자유인 으로서 부처인데 왜 한 겹을 벗지 못합니까!부처는 중생 속에 있고 중생은 부처 속에 있다 여러분 자체가 이 세상에 나지 않았다면 어디 상대가 있고 세상이 있고 우주가 있겠습니까?

하나의 나뭇잎 한 송이의 꽃.한 잔의 차. 이것을 보는 자는 부처를 보게 된다.이것은 부처를 볼 수 있는 열리게 하여 주고 이들이 사라졌다 솟아나고 피었다 시드는 몸으로 보여주는 인연의 법을 깨우처 주고 있

이제 우리는 정법의 무지로 부터 해탈하고 메마른 사람으로부터 해탈하고나만의 아집으로부터 해탈하여 현사회가 회구하는 청소년상을 재정립해 나가야 한다.

하안거도 절반 지난 7월2일덕성총림 안거 대중 반철산행가야사지=보원사 백제 미소길;2007년 시작... 산행 전통으로 7km 남짓한 2시간여 산길을불교대학 신도 대중과 걸었다 걸음이 수행이요 바람이 법문말없이 걸어도 서로 마음 통해수승한 모든 인연에 감사할

인간이 물리가 터지고 지혜가 터지면 그대로 도(道)다이 생활이 바로 과학이요 의학이요 진리 입니다 체 없는 마음의 에너지는 늘지도 않고 줄지도 않아 용도에 따라 큰 그릇을 대면 큰 그릇에 담기고 작은 그릇을 작은 그릇에 담긴니다. 내 한 생각에 달려 있다는 이겁니다.

무엇으로 꽃 같다 하는가.좋을 때는 머리속으로 기어들지만 움츠려 있을 때는 곳 버린다. 또 부귀함을 보면 불자만 빈천하게 되면 곧 떠나버린다. 이것이 꽃과 같다는 벗의 생리라 것이다 _供 大 奉 스님

법에 따라 법을 믿고 법을 지키고 살아가야 하는 것이나 모든 법이 부처님 ㅂㅂ이며 세상법이 불법이라는 가르침에 따라야.....

마음을 비 우라 하기 이전에 아주 탕탕 비어 있습니다 우리네 마음이 자기를 구덩이에 다 넣 을 수도 있고 구덩이에서 나오게 할 수도 있는 그런 묘법 을 가지고 있답니다.

내 몸은 지구와 같고.내 몸속의 생명들은지구 속에 살고 있는 우리들과 같습니다.지구는 우리와 함꼐 돌아가는 생명체입니다. 만물만생이 더불어 사는 지구를 위해 일회용품 줄이기에 동참해주세요!

행이 있으되 믿지 않아 교만스레 되지 말고. 신이 있으되 행없이 어리석지 말고 육바라밀의 지침을 잘 받들어 수행해 나가면 이 생에에서 저 생으로 넉넉한 바람처럼 왕래하는 운수가 되리라. 마음의 끈을 다 플고 하늘을 오르는 연처럼 이 속박 세상에서 자유인이 되자 中

땅에서 싹이 났는데 그 싹이 뿌리를 모르기 떄문에 자기 뿌리와 더불어 마음을 밝히라는 뜻으로 촛불을 켜는 날이 칠석이고 백중입니다.모습이 없으면 부닥침이 없고.상대가 없으니 배울 수가 없습니다. 그러니 꼭 생전에 이 도리를 배워야 합니다..자손들이 그렇게 흟을 고르고.물을 촉촉하게 주어서 발을 갈아 놓는다면 자기 씨에서 싹이 났다는 것을 모르고. 자기가 싹으로 그냥 있는 줄 알고 허공중에 헤매는 그러한 영혼의 조상들이 이 세상에 태어나도 은연중에 자기 마음의 뿌리를 알게 될 것이며 자손 또한 그렇게 알게 될 것입니다. -대행선사 법

진정한 의미의 화합이란 믿음을 바탕으로 한이해의 세계에서 행위로 실천될 떄 가능한 것으로써 이사무애(理事無碍)의 경지를 뜻한다 이 (理)는 절대 평등한 상자 본체를 뜻하고 사(事)는 상대선별한 이상세계를 의미한다.

불교와 인연지었음은선업(善業)의 씨앗을 뿌린 시작이다. 참으로 귀한 인연공덕의 밭을 얻었다.선과(善果)를 꿈꾸면 선업의 씨앗이기에더 많은 정성을 기울이며 추호으ㅏ 방일함도 없어야....

현대인들은 너무 머리로만 살려고 한다. 그것은 시대가 모든 일에 합리적인 것을 요구하기 때문에 어쩔 수 없는 현상인지 모르지만반면 매사에 이론이 너무 앞서 실천은 아에 뒷전으로 밀려나기가 일쑤다.

원래 복지사업에 투자하는 일은자기 명예나 이익을 위해서는 안되며 그렇다고 배푸는 마음에 교만이 있어도 좋지 않다.