내가 마음머고 결정하는 대로 이 의식들이 다 한 마음으로 따라 줍니다우리가 자유스럽게 살지 못하는 것은 자기 자기를 못 믿기 때문입니다 없는 것을 새롭게 찾ㅈ아내는 것이 아니라 원래 갖추어져 있는데도 여러분이 모르고 못ㅅ 믿으니까관하라는 거고.믿으라는 거고. 일체를 맡기라고 하는 겁니다. 그러니 진짜고 믿고 물러서지 않아야 합니다.

선업이 있으면 그 자체에 갖추어진 힘 때문에좋은 업보를 받게 된다. 나라의 왕이 편들어주는 힘이라 할지라도 업력에는 못 미친다.

아미타불은 우주 만유의 대명사이고 관세음 보살은 아미타불의덕.아미타불이 활용하는 힘.만유를 다시 부처님 이끌어 가는 부처님입니다.

꿈은 정신의 작용이다 몸과 마음이 떨어져 있는 사람은소수 중에 정신이 작용하여 굼을 꾸게 되는 것이다.그러므로 수양으로 심신이 정 정돈되어 조화로운 사람은 꿈을 꾸지않는다 현실과 꿈이 하나인데 더 이상 바랄 것이 없는 까닭이다.

죽기전에내가 꼭 가보고 싶은 곳들.경험해보고 싶은 일들.만나보고 싶은 사람들을 쪽 적어보세요.그리고 그냥 그것들을 꾸준히 하세요.하나씩 하나씩..다른 사람 눈치보지 말고.이것저것 너무 고민하지 말고우리 그렇개 살아

기쁨과 자비 안에귀거하라.설령 증 오하는 원수들과 함게 있을지라도.기쁨과 강건함 안에 기거하라.설령 병든 몸과 함게 있을지라도기쁨과 평화 안에 기거하라.설령 세상이 어지러울지라도.항상 자신의 여면을 들여다 보고 온유함에 기거하라.두려움과 집탁을 벗어던질 때.진리가 그떄와 함께 하리라.

"선남자여 부처님을 찬탄하는 것은 온 법게 허공체 시방삼세 모든 세계의 낱낱 티끝 가운데 극미진수의 부처님이 계시고.낥낱 부처님 계신 곳마다 한량없는 보살들이 둘러싸 모심에 내가 마땅히깊고 수숭한 지혜와 눈앞에서 확인하는 지견으로"잘한 것을 잘했다고 칭찬하지마그 속엔 행위가 강화 되길 바라는칭찬하는 사람의 의도가 담긴다판단 없이 관심을 주는 게 중

불경 불경(佛經, 영어: Buddhist texts)은 석가모니와 그 제자들의 가르침을 모아놓은, 불교의 경전이다. 중복되는 예도 많고 인도, 중국, 티베트, 한국을 거치면서 같은 경전이 여러가지 이름으로 불리기도 한다. 불교의 경전은 1차 결집은 석가모니의 말을 제자들이 다시 암송하는 것이었다. 즉 현재처럼 책으로 만들어진 것이 아니라, 같이 암송하여 석가모니의 말임을 확인하는 것이 결집이었다. 그 후 3차 결집에서는 패엽에 기록하였고 이후 경, 논, 율 의 3장 삼장으로 분류하여 각국에서 대장경을 결집하였다. 현재는 일본의 신수

"경허가 길을 떠나면나 또한 길을 떠났다.나는 :경허.의 그림자였으면"경허" 또한 나의 그림자 였다.

개달은 사람은 자유롭습니다 어디에도 걸림이 없어요 재물에뿐 아니라 모든 면에서 그래요. 어떤 일을 당하더라도그저 그러러니 하는 마음으로 대할 수 없어요.가장 편안한 사람이에요 늘 평상사람일가요/ 마음이 출렁거리지 않는 사람이예요. 늘 평상심으로 사는 사람은 편안해요 지혜로 비추어보면.욕심을일으킨 일도 없고 갈등을 ㅡ일으키르 힘도 없어요.좋은 사람만들어 좋아할 이유도 없고 미운 사람 만들어 싫어할 이유도 없어요. -월도스 -

교육원장 역임한 ‘대강백’경전, 조사어록 등 방대한불교문헌 속 명구와 명언현대인 눈높이로 풀어내“부처님의 훌륭한 가르침전하는 작은 방편 되길…”전 조계종 교육원장 무비스님이 경전과 경전 해설서, 스님들의 어록 등 방대한 불교문헌을 현대인의 눈높이에 맞춰 쉽게 풀어낸 를 최근 펴냈다.조계종 교육원장을 역임하며 일생을 경전연구와 후학양성에 매진한 대강백 무비스님. 지난 4월 81권 모두를 해설한 강설집을 펴내며 한국불교사의 한 획을 그었다. 그리고 대작불사를 마친지 3개월 만에 경전과

자연과 조화롭게 사는 사람은 불이나 물에 임하여서도 두려워하지 않는다. 두려움이란악한 마음에서 싹트는 것이다. 깊은 수양을 바탕으로 공명정대한 자세를 견지해야만한다.그런 사람이야말로 진실로 지혜롭다고 할 수 있겠

서로의 의견을 개진하여 점점 머리만 발달해 가는 젊은이들에게 온고진정 (溫故之情)하는 따듯한 심성을 가르쳐야 한다 머리의 생각이 가슴으로 걸러져 깨끗한 마음으로 말하고 행동하는 사람이 참불자임을 터득하고 가르쳐 볼 일이다.

사람이 살아있을 때는 서로 동정하고 죽은 다음에는 서로 부의하지 말라"는 옛말이 있다 참으로 좋은 말이다;살아서 동정한다는 인정만을 뜻하는 것이 아니다 빈곤에 빠진 친구를 위해 부지런히 일을 하여 편안하게 살도록 해주는 것이요.배

:나는 이 몸과 마음의소유자 아닌 관리자일 뿐;우리 본래면목은 마하반야바라밀;다시읽는 선의 교과서 참선 수행자들의 귀감이 되는 책깨달음은 단박에.수행은 꾸준히...

인간관계는 진실 밖에 없다세상 속에 살다 보면정감이 가는 사람이 있고,정감이 가지 않는 사람이 있다,정감이 가지 않는 사람은,믿음이 가지 않는 사람이다,거짓된 사람 남을 속이는 사람,좋은 인간관계가 될 수 없다,좋은 인간관계를 맺으려면,진실해야 사람이 붙는다,남을 속이는 사람시간이 흐를수록 드러나게 된다.이런 사람에게는 거리감이 생기고가까이 하고 싶지 않다,세상을 살다보니 인간관계는진실 밖에 없다는 생각이 든다.- 좋은 글 중에서 -

나는 내 행동으로 말미암아 삶의 밑바닥가지 왔다.이 사항을 결코 받아들일 수 없다. 그러므로 나는 내가 해온 일을 멈춰야 한다 _앨리스 클

머리를 가고 먹물 옷은 입었으나선풍(禪風)의 무상대도(無上大道)는 증득(證得)치 못하고 법명을 참칭(僭稱)해온 10여성상(十餘星霜)에 절밥 얻어먹는 죄만 크다. 00元旦 이후 지금의 기도처에 주석하면서 학교설립을발원 참회정진기도를 봉행하고 있다. 본성불성.성령.양심에 근거한 국민(인성)교육혁명서 고등학교 교육계획서:와 한국의 사도혁명서: 교사연찬서: 의 지필을 마쳤다. ㅂㅗㄴ 책자는ㅇㅟ의 두 화두가세 상에존재할 필요가 있는지를 듣기위한 방편으로 저의 나에 대한 번민이다. 립발원 참회정진기도를

이 우주 자연의 순환질서 속에인간은 유일한 생명을 타고 ㄲㄶ임없이 이어지면서 무명과 해탈의 길을 조명하여무한한 발전을 이루어갈 의무가 주어진 인연인 것이다.