불교에서,공을가르치는데,아시겠지만,공이란것은,있는것이다,없는것이다라는식의,사람의생각과두뇌로는,판단되는것이아님.생각과말로표현할수있는것이아님.무극이란원리도같은것임.공과무극은,이름도,모양도,없고,사람의수준과두뇌와생각으로,인식되는것이아님.공과무극은,무엇으로도될수있는,무한가능성임.우주만물의근본임.만약공과무극이,고정불변하는것이라면,공과무극으로만,계속유지되었을것임.사람눈은,우주만물이,있다고만,보는수준이지만,성현,부처,깨달은사람은,우주만물이,있는것으로만보는것이아닌,이름도,모양도없는,상태로되있는것도보는수준임.공과무극의이치는항상우주만물에적용되있는것도

참선할 때는 부처님을 천지 우주로 보고.그 전부를 내가 다 감싸서내 마우ㅡㅁ에 넣어 버리겠다는 기백으로 공부를해야.차근차근 마음의 지평이 열립니다. 양자강 물을 한꺼번에 들여 마시겠다는 (一口及盡西江水)그런 기운이 있어야 합니다.이런 기백과 마음을 열어 놓고.그 다음에는 광대무변한 광명을 상상하면서 부처님 이름을 외옵니다 이것이 염불선입니다.

모든 생명은 폭력과 죽음을 두려워 하니 서로 존중250 x 333 · jpegko.wikipedia.org하여 다 함꼐 행복하기를 원하옵니다.

우리가 노력 없이 얻는 거의 유일한것은 노년이다 -글로이 피처 진지한 사람이라면 도덕성을 수양하기 위해 필요한노력의 상당 부분이 바로 자신의 과거와 현재 행동으로 야기된 불쾌한 결과를 인정할 수 있는 용기라는점을 안다 -존듀

지나치게 인색하지 말고성내거나 질투하지 말라.원망을 원망으로갚지 말라.

대 중아도독놈 몇 사람이 남쪽을 북쪽이라 하면서사슴을 말이라 하고일체 중생의 밝은 눈을 가리웠도다.문득 어떤 사람이 중에게 묻되「나무는 말라지고 잎이 떨어진 때가 어떠한고?』거기 대하여 대답하라「옴마니 달리 우발탁이라 」 하였으니『다시 말하라 옛 사람으로 더불어 거리가 얼마나 되는고?』한참만에 이르되『늠늠한 위엄이번개 속으로 달아나는데사랑의 오랑캐가모두 항복하도다 모두 항복하도단

행복해지고 싶다면다른 사람이 나에대해어떻게 생각하는지 걱정할 시간에나 자신이 진정 하고 싶은 것을 하십시요.

행복한 삶의 비결은좋아하는 일을 하는 것이 아니라.지금 하는 일을 좋아하는 것입니다.

진짜 사람이 되려면 눈 없는 진짜 마음의 눈을 얻어야 합니다자기가 한 발 떼 놓는 거 다 주인 공에 몰락 몰락 맡겨 놓으세요 앞뒤 없는 불바퀴 속을 들락날락할 수 있다면저승과 이승이 둘이 아닌 도리를 알게 됩니다.

하늘이 무너져 다 죽게 된다 하더라도 빙긋이 웃을 정도거 돼애 모두가 이 마음 근본에 달려 있으니 이 마음공부가 아주필요합니다. 자기 분수를 잘 알고 모든 걸 관찰하면서 하라.자기 그릇의 분수를 모르고서 강을 건너다가 중간에 빠져 죽는다.

억욱함을 당해서 밝히려고 하지말라.억울함을 밝히면 원망하는 마음을 돕게 되나니.그래서 성인이 말씀하.시되억울함을 당하는 것으로 수행하는 문을 삼으라 하셨느리라.

버리고 또 버리니 큰 기쁨일세.탐진치 어둔 마음 이같이 버려한 조각 구름마저 없어졌을 때서쪽에 둥근 달님 미소지으리.

행복한 삶의 비결은좋아하는 일을 하는 것이 아니라.지금 하는 일을 좋아하는 것입니

oecd 자살률 1위 되찾는 한국자살예방 활동에 다시 비상등 켜사회.구조적 원인 점차 늘어나 정부부처,지자제 예방활동 지원자살예방 프로 그램 다수 공모해정신적 지지체 활동에 큰 도움 그 중 명상 활동 프로그램 눈길자기연민 지수 유의미하게 올라충분히 살기 좋 세상 인식되길

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모든 재앙은 입에서 나온다입은 몸울 치는 도끼요몸을 찌르는 날카로운 칼날이다 입조심 하시요 정치

현명한 자라면 찾어낸 기회 기회보다 더 많은 기회를 만들것이다 -프랜시스 - 베이건

어떤 학교를 나왔는가가 중요한 것이 아닙니다.학교 졸업 후에 어떤 삶을 살고 있는가가 중요합니

어쩌면 내 그림 속에빈번히 등장하는까까머리 소년 모습은아직도 내 마음속을차거운 정직으로응신하고 있는 그녀 눈망울에 비친내 자신있는지 모른다.에